Ak vás fascinujú záhrady iných ľudí ako ja, pravdepodobne vám neuniklo, že mnoho ľudí začleňuje do svojej krajiny predmety náboženskej symboliky. Záhrady majú pre nich prirodzený pokoj a sú ideálnym miestom na pozastavenie a zamyslenie, modlitbu a načerpanie sily. Vytvorenie svätej záhrady posúva túto filozofiu o niečo ďalej. Takže čo je to vlastne svätá záhrada?
Čo je to svätá záhrada?
Záhrada svätých je oblasťou na zamyslenie a modlitbu, ktorá má v sebe inšpiratívne predmety, ktoré súvisia s jedným alebo viacerými svätcami. Náboženské záhradné sochy sú často stredobodom svätej záhrady. Toto sochárstvo je často Panny Márie alebo konkrétneho svätca alebo dokonca celá záhrada svätých. Každý svätý je patrónom niečoho a mnohí z nich sú patrónmi vecí súvisiacich s prírodou, ktoré sú vynikajúcou voľbou pre začlenenie do svätej záhrady.
Svätá záhrada môže obsahovať aj inšpiratívne biblické citáty vyleptané do kameňov alebo dreva. Na záhrade by mala byť zahrnutá aj lavička alebo prirodzený priestor na sedenie, kde si môže veriaci posedieť a spojiť sa so svojím výrobcom.
Kvetiny svätých
Svätci sú často spájaní s konkrétnymi kvetmi. Kvetiny svätých by potom boli dvojnásobne dôstojným doplnkom pri vytváraní záhrady svätca. Čas kvitnutia určitých kvetov často používali mnísi a mnísi ako prírodný kalendár oznamujúci príchod konkrétneho času bohoslužieb. Napríklad príchod bielych snežienok ohlasujúcich Candelmass, kvitnutie ľalie Madonny a plášť našich dám ohlasovali Zvestovanie, kvety gréckej sasanky pripomínali Umučenie a panna Brod Nanebovzatia.
Panna Mária je spájaná s dúhovkou, symbolom jej smútku. Modrá farba dúhovky tiež symbolizuje pravdu, jasnosť a nebo.
Ľalie predstavujú panenstvo a ako také sú spojené s Pannou Máriou. Svätý Dominik, patrón astronómov, je bežne viditeľný na obrazoch s ľaliou symbolizujúcou cudnosť. Všetky panenské svätice, vrátane svätej Kataríny Sienskej, majú ako svoj znak ľaliu. Svätý Anton je spájaný s ľaliami, pretože sa hovorí, že rezané ľalie umiestnené v blízkosti svätyne alebo jeho sochy zostanú svieže aj mesiace či dokonca roky. Svätá Kateri Tekakwitha, prvá indiánska svätica, je známa ako Konvalinka Mohawks.
Palmsare sú bežné doplnky v starodávnych obrazoch Ježišovho triumfálneho vstupu do Jeruzalema. Neskôr kresťania prijali dlaň ako predstaviteľa mučeníctva. Svätá Anežka, Svätá Thecla a svätý Sebastián sú všetci umučení svätí, ktorých obrazy sú často znázornené na palmovom lístí.
Ruže sú významné v kresťanskej ikonografii. Panna Mária je známa ako „mystická ruža“ alebo „ruža bez tŕňov“. Vedľa ruží je často zobrazená svätá Cecília, patrónka hudobníkov. Spolu so spomínanou dlaňou je ruža symbolom mučeníctva. Svätá Alžbeta Maďarská sa spája so zázrakom ruží. Svätá ruža z Limy je trefne spojená s ružami a jej lebka je v skutočnosti korunovaná kvetmi tam, kde je vystavená v Lime.
Záhradné sochy svätých
Ako už bolo spomenuté, veľa svätých je patrónom prírodného sveta a ich sochy alebo s ich patronátom súvisia so svätou záhradou. Svätý Dorthy je patrónom pestovateľov ovocných stromov a ovocných sadov, Svätý Izidor je patrónom alebo poľnohospodárom a Svätý František z Assisi je patrónom záhradných vtákov a zvierat.
Svätý Bernardo Abad, patrón včelárstva, Svätý Urban, patrón viníc a pestovateľov hrozna, Svätý Fiacre je patrónom bylinkových a zeleninových záhrad, Svätá Alžbeta Maďarská je patrónom ruží a Svätý Fokas je patrón kvetinárstva a okrasného záhradníctva. Ak chcete do záhrady svätca zahrnúť vodnú záhradu, môžete navštíviť vizáž svätého Andreasa, patróna rybolovu.
Ďalšími svätými, ktorých treba v záhrade brať do úvahy, sú Svätý Valentín; Svätý Patrik; Svätý Adelard; Svätá Terézia; Svätý Juraj; Svätý Ansovinus; Svätá Panna de Zapopan; Svätý Werenfrid a samozrejme Panna Mária, patrónka všetkého.
